reza68 نوشته است:
روستای ﻭﺭﺑﻦ
ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﺑﺎ ﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎﯼ ﻣﺎﺯﻭﮔﺎﻩ، ﺑﻨﺎﻥ ﻭ ﺳﺮﺗﻠﻪ
ﻫﻤﺴﺎﯾﻪ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺩﺭ 75 ﮐﯿﻠﻮﻣﺘﺮﯼ ﺑﺨﺶ ﺭﺣﯿﻢ ﺁﺑﺎﺩ ﻭ
90 ﮐﯿﻠﻮﻣﺘﺮﯼ ﺟﻨﻮﺏ ﻏﺮﺑﯽ ﺷﻬﺮﺳﺘﺎﻥ ﺭﻭﺩﺳﺮ ﻭﺍﻗﻊ
ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.
ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺏ ﻭﺟﻪ ﺗﺴﻤﯿﻪ ﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎﯼ ﮔﯿﻼﻥ ﺍﺛﺮ ﻣﺮﺣﻮﻡ
ﺟﻬﺎﻧﮕﯿﺮ ﺳﺮﺗﯿﭗ ﭘﻮﺭ « ﻭﺭ » ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ ﻗﻠﻌﻪ ﻭ «ﻭﺭﺑﻦ »
ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ « ﺑﻦ ﻗﻠﻌﻪ » ﻭ «ﺁﺧﺮ ﻗﻠﻌﻪ » ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ.
ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﺧﺮﺍﺑﻪ ﻫﺎﯾﯽ ﺍﺯ ﯾﮏ ﻗﻠﻌﻪ ﺩﺭ ﻧﺰﺩﯾﮑﯽ
ﮔﯿﺎﻟﻢ «giyalom » ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻗﻼﺳﺮ
«qalasar» ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺍﺳﺖ . ﻏﺎﺭ ﻭﺭﺑﻦ ﺍﺯ ﺩﯾﮕﺮ ﻧﻘﺎﻁ
ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺳﺘﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺯﺭﻩ، ﺷﻤﺸﯿﺮ ﻭ ﺍﺳﺘﺨﻮﺍﻥ
ﺁﺩﻣﯽ ﺑﺪﺳﺖ ﺁﻣﺪﻩ ﻭ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﺘﺎﺏ ﺍﺯ ﺁﺳﺘﺎﺭﺍ ﺗﺎ
ﺍﺳﺘﺎﺭﺑﺎﺩ ﻧﯿﺰ ﺍﺯ ﺁﻥ ﯾﺎﺩ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ
نحوه شکل گیری و ایجاد روستای وربن اشکور ﺷﻮﺋﻴﻞ
اﻣﺮﻭﺯﻩ ﮐﻠﻤﻪ ﺍﺭﺑﺎﺏ ﯾﺎﺭﻋﯿّﺖ ﮐﻤﺘﺮ ﺩﺭ ﺯﺑﺎﻥ ﻣﺤﺎﻭﺭﻩ ﺍﯼ
ﻣﺮﺩﻡ ﺑﮑﺎﺭ ﻣﯿﺮﻭﺩ .ﺩﯾﺮﺯﻣﺎﻧﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺩﻭﮐﻠﻤﻪ
ﺗﻌﯿﯿﻦ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺭﻭﺳﺘﺎﺋﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﺑﻮﺩ .ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺳﺎﻝ1345ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺭﻭﺳﺘﺎﺋﯽ ﺑﺼﻮﺭﺕ
ﺍﺭﺑﺎﺏ ﻭﺭﻋﯿّﺘﯽ ﺍﺩﺍﺭﻩ ﻣﯿﺸﺪﻧﺪ ﻭﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎﯼ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺍﺷﮑﻮﺭ
ﻧﯿﺰ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻗﺎﻋﺪﻩ ﻣﺜﺘﺜﻨﯽ ﻧﺒﻮﺩﻧﺪ.ﺍﺭﺑﺎﺏ ﻣﺎﻟﮏ ﻫﻤﻪ ﺩﺍﺭﺍﺋﯽ
ﻫﺎﯼ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﺑﻮﺩ ﻭﺩﯾﮕﺮ ﺳﺎﮐﻨﺎﻥ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺍﻧﺪﮐﯽ
ﭘﺴﻤﺎﻧﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﺭﺑﺎﺏ ﮐﺎﺭ ﻣﯿﮑﺮﺩﻧﺪ. ﺧﺎﻧﻬﺎ ﻭﺧﺎﻥ ﺯﺍﺩﻩ ﻫﺎ
ﻣﺎﻟﮏ ﺑﯽ ﭼﻮﻥ ﻭﭼﺮﺍﯼ ﺟﺎﻥ ﻭﻣﺎﻝ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭﺁﻧﻬﺎ
ﺑﻮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﯿﮕﻔﺘﻨﺪ ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﭼﻪ ﮐﺎﺭﯼ ﺍﻧﺠﺎﻡ
ﺑﺪﻫﺪ. ﮔﺎﻫﯽ ﻧﯿﺰ ﻇﻠﻢ ﺑﯿﺶ ﺍﺯﺣّﺪ ﺧﻮﺍﻧﯿﻦ ﺑﺎﻋﺚ ﻣﻬﺎﺟﺮﺕ
ﯾﺎ ﻓﺮﺍﺭ ﻋﺪّﻩ ﺍﯼ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﯿﮕﺮﺩﯾﺪ.
ﻭﺭﺑﻦ ﻧﯿﺰ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﻗﺼّﻪ ﺷﮑﻞ ﮔﺮﻓﺖ.
ﺭﻭﺳﺘﺎﯼ ﻣﯿﻠﮏ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﻓﺸﮏ ،ﺭﯾﺸﮑﯿﻦ،ﻗﺴﻄﯿﻦ ﻭ ﭘﺮﭼﮑﻮ
ﺩﺭﺍﻟﻤﻮﺕ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ.ﺩﺭﻣﻨﺎﻃﻖ ﯾﺎﺩﺷﺪﻩ ﻧﯿﺰ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺧﺎﻧﻬﺎ
ﺭﻭﺍﺝ ﺩﺍﺷﺖ. ﻭﺩﻭﺧﺎﻥ ﮐﻪ ﭘﺴﺮﻋﻤﻮﯼ ﻫﻢ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ
ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﯿﮑﺮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺍﻟﺒﺘّﻪ ﻫﺮﮐﺪﺍﻡ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺩﻭ
ﺳﻌﯽ ﺩﺭ ﺑﺮﮐﻨﺎﺭﯼ ﻭﻧﺎﺑﻮﺩﯼ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺖ. ﺁﻧﺎﻧﯽ ﺭﺍ
ﮐﻪ ﻣﻦ ﺑﺎﺁﻧﻬﺎ ﺻﺤﺒﺖ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻡ ﺑﺪﺭﺳﺘﯽ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻭﺍﻗﻌﻪ ﺭﺍ
ﻧﻤﯿﺪﺍﻧﻨﺪ .ﺍﻣّﺎ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺑﯿﺶ ﺍﺯ 10 ﺳﺎﻝ ﻧﯿﺴﺖ
ﯾﻌﻨﯽ ﺑﯿﻦ 1210ﺗﺎ 1220ﻫﺠﺮﯼ.
ﻣﺎﻡ ( ﻣﺤﻤّﺪ) ﺯﻣﺎﻥ ﺧﺎﻥ ﻣﺎﻟﮏ ﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎﯼ ﯾﺎﺩﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ
ﻭﻫﻤﺰﻣﺎﻥ ﺍﺣﻤﺪ ﺧﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻣﺎﻟﮏ ﺑﻮﺩ.ﺍﯾﻦ
ﺩﻭﺧﺎﻥ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻫﻤﻪ ﺑﺎﻫﻢ ﺭﻗﺎﺑﺖ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ.ﻭﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﮐﻪ
(ﭼﻬﻞ ﺩﺭﻭﯾﺶ ﺑﺮﮔﻠﯿﻤﯽ ﺑﺨﺴﺒﻨﺪ ﻭﺩﻭﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺩﺭ ﺍﻗﻠﯿﻤﯽ
ﻧﮕﻨﺠﻨﺪ)ﺍﯾﻦ ﺩﻭﻧﯿﺰ ﺑﺮﺍﯼ ﺣﺬﻑ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺻﺤﻨﻪ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺍﺯ
ﭼﯿﺰﯼ ﺩﺭﯾﻎ ﻧﻤﯿﮑﺮﺩﻧﺪ.ﺩﺭﺩﻭﺭﺍﻥ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺷﺎﻫﺎﻥ
ﻗﺎﺟﺎﺭﻭﻧﯿﺰ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﭘﻬﻠﻮﯼ ﺍﺯﺟﻤﻠﻪ ﻭﻇﺎﯾﻒ ﺧﻮﺍﻧﯿﻦ ﺗﺄﻣﯿﻦ
ﻧﯿﺮﻭﯼ ﻗﺸﻮﻥ ﺑﻮﺩ. ﻫﺮﺧﺎﻥ ﻭﻇﯿﻔﻪ ﺩﺍﺷﺖ ﺗﺎ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﻣﻌﯿّﻨﯽ
ﺳﺮﺑﺎﺯ ﺩﺭﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺩﻭﻟﺖ ﻣﺤﻠّﯽ ﺑﮕﺬﺍﺭﺩ.ﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﺎﻥ ﮐﻪ
ﺧﺎﻥ ﻗﺪﺭﺗﻤﻨﺪﺗﺮﯼ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﺣﻤﺪ ﺧﺎﻥ ﺑﻮﺩ،ﭘﺴﺮ ﺍﺣﻤﺪ
ﺧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻋﺰﺍﻡ ﺑﻪ ﻗﺸﻮﻥ ﮐﺎﻧﺪﯾﺪ ﮐﺮﺩ. ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻃﺒﻖ
ﺭﺳﻮﻡ ﺁﻧﺰﻣﺎﻥ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺧﻮﺍﻧﯿﻦ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻫﺎﻥ ﺳﺮﺑﺎﺯ
ﻭﺍﺭﺩ ﻗﺸﻮﻥ ﻣﯿﺸﺪﻧﺪ ﻭﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺭﻋﯿّﺖ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺳﺮﺑﺎﺯﺍﻥ
ﻋﺎﺩﯼ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﯿﮑﺮﺩﻧﺪ. ﻧﻮﺭﻋﻠﯽ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺍﺭﺷﺪ ﺍﺣﻤﺪﺧﺎﻥ
ﮔﻞ ﺳﺮﺳﺒﺪ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺑﻮﺩ ﻭﺑﯿﺶ ﺍﺯ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻣﻌﻤﻮﻝ ﻣﻮﺭﺩ
ﺗﻮﺟّﻪ ﭘﺪﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺷﺖ .ﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﺎﻥ ﺑﺎﺭﻭﺍﺑﻂ ﻧﺰﺩﯾﮑﺘﺮﯼ
ﮐﻪ ﺑﺎ ﺩﻭﻟﺖ ﺩﺍﺷﺖ ﺗﺮﺗﯿﺒﯽ ﺩﺍﺩ ﺗﺎ ﻧﻮﺭﻋﻠﯽ ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺖ
ﺳﺮﺑﺎﺯﯼ ﺍﻋﺰﺍﻡ ﺑﺸﻮﺩ .ﺍﻣّﺎ ﻧﻮﺭﻋﻠﯽ ﮐﻪ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﺯﻥ ﻭﻓﺮﺯﻧﺪ
ﺑﻮﺩ ﺗﻦ ﺑﻪ ﺳﺮﺑﺎﺯﯼ ﻧﺪﺍﺩ ﻭﺍﺯ ﺭﻭﺳﺘﺎﯼ ﻣﯿﻠﮏ ﮐﻪ ﻣﺤﻞ
ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﺣﻤﺪﺧﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﮔﺮﯾﺨﺖ ﻭﺑﻪ ﮐﻮﻩ ﻫﺎﯼ ﭘﺸﺖ
ﺭﻭﺳﺘﺎﯼ ﭘﺮﭼﮑﻮﻩ ﭘﻨﺎﻩ ﺑﺮﺩ.ﺩﺭﺩﺭﮔﯿﺮﯾﻬﺎﺋﯽ ﮐﻪ ﺑﯿﻦ
ﻧﻮﺭﻋﻠﯽ ﻭﺍﻓﺮﺍﺩ ﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﺎﻥ ﭘﯿﺶ ﺁﻣﺪ ﻧﻮﺭﻋﻠﯽ ﺍﺯ
ﺭﻭﯼ ﺻﺨﺮﻩ ﺍﯼ ﺑﻠﻨﺪ ﺑﻪ ﭘﺎﺋﯿﻦ ﭘﺮﺕ ﺷﺪ ( ﯾﺎ ﺑﻪ ﺭﻭﺍﯾﺘﯽ
ﺑﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﺎﻥ ﺍﻭﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﻭﯼ ﺻﺨﺮﻩ ﭘﺮﺗﺶ
ﮐﺮﺩﻧﺪ ) ﻭﻭﯼ ﺩﺭﮔﺬﺷﺖ.ﺍﺣﻤﺪﺧﺎﻥ ﮐﻪ ﺗﺎﺏ ﺗﺤﻤّﻞ ﻣﺮﮒ
ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺷﺖ ﻭﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻣﯽ ﭘﻨﺪﺍﺷﺖ ﮐﻪ ﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ
ﺧﺎﻥ ﺩﺳﺖ ﺍﺯ ﺳﺮ ﺍﻭﺑﺮﻧﺪﺍﺭﺩ ،ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻃﺎﯾﻔﻪ ﺧﻮﺩﺭﺍ ﮐﻪ
ﻫﺠﺪﻩ( 18) ﮐﻮﭺ ﻣﯿﺸﺪﻧﺪ ﺭﺍ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻭﺷﺒﺎﻧﻪ ﺍﺯ
ﺭﻭﺳﺘﺎﯼ ﻣﯿﻠﮏ ﺑﻪ ﻣﻘﺼﺪ ﻧﺎ ﻣﻌﻠﻮﻣﯽ ﺭﻩ ﺳﭙﺎﺭ ﺷﺪ. ﺩﺭﺁﻥ
ﺯﻣﺎﻥ ﻫﺮﮐﻮﭺ ﺷﺎﻣﻞ ﭘﺪﺭ، ﻣﺎﺩﺭ،ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ،ﻋﺮﻭﺱ
ﻫﺎ،ﺩﺍﻣﺎﺩﻫﺎ،ﻧﻮﺍﺩﮔﺎﻥ،ﭘﺪﺭﺑﺰﺭﮔﻬﺎ ﻭﻣﺎﺩﺭﺑﺰﺭﮔﻬﺎ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﮐﻪ
ﺩﺭ ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺭﺍ ﺩﺭﺑﺮ ﻣﯿﮕﺮﻓﺖ. ﺑﻪ ﺭﻭﺍﯾﺖ
ﺍﻓﺮﺍﺩ ﮐﻬﻨﺴﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﺎﺟﺮﺍ ﺭﺍﺗﻌﺮﯾﻒ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﻫﺠﺮﺕ
ﺍﺣﻤﺪﺧﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﻭّﻟﯿﻦ ﺭﻭﺯ ﺑﻬﺎﺭ ﺁﻥ ﺳﺎﻝ ﺍﺗّﻔﺎﻕ ﺍﻓﺘﺎﺩ. ﺍﺣﻤﺪ
ﺧﺎﻥ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺍﺯ ﺭﻭﺳﺘﺎﯼ ﻣﯿﻠﮏ ﮐﻮﭼﯿﺪ ﻭﺑﺎﺗﻮّﺟﻪ ﺑﻪ
ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺯﻥ ﻭﮐﻮﺩﮎ ﻭﺍﻓﺮﺍﺩ ﮐﻬﻨﺴﺎﻝ ﺑﻪ
ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻭﯼ ﺑﻮﺩﻧﺪ،ﺍﻭﻧﺎﭼﺎﺭ ﺷﺪ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺳﺮﻣﺎﯼ ﺯﯾﺎﺩ
ﻭﺑﺮﻑ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ،ﺩﺭﻧﻘﻄﻪ ﺍﯼ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ (ﮔﺮﺩﻧﻪ ﻟﺴﺒﻮ) ﺍﻃﺮﺍﻕ
ﮐﻨﺪ. ﺍﺣﻤﺪ ﺧﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﯽ ﻣﯿﺪﺍﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﺍﺭﺑﺎﺑﺎﻥ ﺩﯾﮕﺮ
ﻧﻮﺍﺣﯽ ﺟﺮﺃﺕ ﺟﺎ ﺩﺍﺩﻥ ﺑﻪ ﺍﻭﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ .ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺩﻟﯿﻞ
ﺩﺭﻣﮑﺎﻧﯽ ﺩﻭﺭﺍﺯ ﺁﺑﺎﺩﯾﻬﺎﯼ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺳﮑﻨﯽ ﮔﺰﯾﺪ .ﺯﻧﺪﮔﯽ
ﺩﺭ ﺯﯾﺮ ﭼﺎﺩﺭ ﻭﻓﺎﻗﺪ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻣﮑﺎﻧﺎﺕ ﺍﺑﺘﺪﺍﺋﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ،
ﻋﺮﺻﻪ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺍﺣﻤﺪﺧﺎﻥ ﻭﺍﻃﺮﺍﻓﯿﺎﻧﺶ ﺗﻨﮓ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ. ﺑﻪ
ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺭﺍﻭﯾﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﻗﺼّﻪ ﺗﻌﺪﺍﺩﯼ ﺍﺯ ﻫﻤﺮﺍﻫﺎﻥ ﺿﻌﯿﻔﺘﺮ
ﺍﺣﻤﺪﺧﺎﻥ ﺗﺤﻤّﻞ ﺳﺨﺘﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻭﺳﺮﻣﺎ ﺭﺍﻧﯿﺎﻭﺭﺩﻧﺪ ﻭﺟﺎﻥ
ﺳﭙﺮﺩﻧﺪ. ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﻫﺠﺮﺕ ﺍﺣﻤﺪﺧﺎﻥ ﻧﻘﻞ ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺁﻧﺰﻣﺎﻥ
ﺷﺪ .ﺑﺎﺗﻮﺟّﻪ ﺑﻪ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺟﻤﻌﯿّﺖ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺑﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺍﺣﻤﺪ ﺧﺎﻥ
ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺑﯿﻢ ﺷﻮﺭﺵ ﺍﻭﻣﯿﺮﻓﺖ. ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺩﻟﯿﻞ ﺗﻌﺪﺍﺩﯼ ﺍﺯ
ﺍﺭﺑﺎﺑﺎﻥ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺷﻮﺋﯿﻞ ﺟﻬﺖ ﺩﻟﺠﻮﺋﯽ ﺑﻪ ﺩﯾﺪﺍﺭ ﺍﺣﻤﺪﺧﺎﻥ
ﺭﻓﺘﻨﺪ ﻭﺍﺯ ﺍﻭﺧﺎﺳﺘﻨﺪ ﺗﺎ ﺍﻓﺮﺍﺩﺵ ﺭﺍ ﺑﯿﻦ ﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎﯼ
ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﮐﻨﺪ .ﺍﻟﺒﺘّﻪ ﻫﺪﻑ ﺍﺯ ﺍﯾﻨﮑﺎﺭ ﺭﻭﺡ
ﺍﻧﺴﺎﻧﺪﻭﺳﺘﯽ ﺍﺭﺑﺎﺑﻬﺎ ﻧﺒﻮﺩ. ﺑﻠﮑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻗﺼﺪﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ
ﻃﺮﯾﻖ ﺑﯿﻦ ﮐﺴﺎﻥ ﺍﺣﻤﺪﺧﺎﻥ ﺗﻔﺮﻗﻪ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﮐﻨﻨﺪ ﺗﺎﺟﻠﻮﯼ
ﺷﻮﺭﺵ ﺍﺣﺘﻤﺎﻟﯽ ﺁﻧﻬﺎﺭﺍﺑﮕﯿﺮﻧﺪ.ﺍﺣﻤﺪﺧﺎﻥ ﮐﻪ ﺧﺴﺘﮕﯽ
ﻣﻔﺮﻁ ﺍﻃﺮﺍﻓﯿﺎﻧﺶ ﺭﺍﺩﯾﺪﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﭘﯿﺸﻨﻬﺎﺩ ﺗﻦ
ﺩﺭﺩﺍﺩ .ﻭﺑﺪﯾﻨﺴﺎﻥ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺍﺣﻤﺪﺧﺎﻥ ﻫﺮﭼﻨﺪﻧﻔﺮ ﺑﻪ
ﺭﻭﺳﺘﺎﺋﯽ ﺭﻓﺘﻨﺪ .ﺍﺣﻤﺪﺧﺎﻥ ﻭﭘﺴﺮﺍﻧﺶ ﺩﺭ ﮐﯿﺎﺳﻪ ﺳﺎﮐﻦ
ﺷﺪﻧﺪ .ﺳﻠﯿﻢ ﭘﺴﺮﺍﺣﻤﺪﺧﺎﻥ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺪﺗﯽ ﺑﻪ ﺭﻭﺳﺘﺎﯼ
ﭘﺮﻣﮑﻮﻩ ﺭﻓﺖ .ﭼﻨﺪﯾﻦ ﺳﺎﻝ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﻬﺎﺟﺮﺕ ،ﺍﺣﻤﺪﺧﺎﻥ
ﺩﺭ ﮐﻨﺎﺭ ﺭﻭﺩﺧﺎﻧﻪ ﮐﯿﺎﺳﻪ ﺑﻪ ﺩﯾﺎﺭ ﺑﺎﻗﯽ ﺷﺘﺎﻓﺖ ﻭﻃﺒﻖ
ﻭﺻﯿﺖ ﺍﻭ ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻧﺠﺎ ﺑﻪ ﺧﺎﮎ ﺳﭙﺮﺩﻩ ﺷﺪ. ﭘﺴﺮﺍﻥ ﺳﻠﯿﻢ
ﯾﻌﻨﯽ ﯾﻮﺳﻒ ﻭﺍﯾّﻮﺏ ﻭﮐﺮﺑﻼﺋﯽ ﺑﺮﺍﺭ ( ﻣﺤﻤﺪ) ﺩﺭﺭﻭﺳﺘﺎﯼ
ﺍﯾﺮﻣﺤﻠّﻪ ﺳﺎﮐﻦ ﺷﺪﻧﺪ. ﺩﺭﺳﺎﻝ 1280 ﻫﺠﺮﯼ ﺷﻤﺴﯽ
ﭘﺴﺮ ﺳﻠﯿﻢ ﯾﻌﻨﯽ ﮐﺮﺑﻼﺋﯽ ﺑﺮﺍﺭ ﺑﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺍﺭﺑﺎﺏ ﺍﯾﺮﻣﺤﻠّﻪ
ﻋﺎﺯﻡ ﺭﻭﺳﺘﺎﯼ ﻓﻌﻠﯽ ﻭﺭﺑﻦ ﺷﺪﻭﺑﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﭘﻨﺞ
ﭘﺴﺮﻭﺩﻭﺩﺧﺘﺮ ﻫﺴﺘﻪ ﺍﻭﻟّﯿﻪ ﺭﻭﺳﺘﺎﯼ ﻭﺭﺑﻦ ﺭﺍ ﺑﻨﯿﺎﻥ
ﻧﻬﺎﺩ.ﭘﺴﺮﺍﻥ ﮐﺮﺑﻼﺋﯽ ﺑﺮﺍﺭ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺑﻮﺩﻧﺪ
ﺍﺯﺍﺣﻤﺪ،ﺣﯿﺪﺭ،ﺁﻗﺎﺟﺎﻥ،ﻣﻬﺪﯼ،ﺍﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻭﺩﺧﺘﺮﺍﻧﺶ
ﻣﺮﻭﺍﺭﯾﺪ ﻭﺧﺎﺗﻮﻥ . ﺍﻭﻟﯿﻦ ﻓﺮﺯﻧﺪﯼ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻭﺭﺑﻦ ﻣﺘﻮﻟّﺪ ﺷﺪ
ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺣﯿﺪﺭ ﺑﻮﺩ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺣﺒﺖ ﺍﻟﻪ ﮐﻪ ﺩﺭﮐﻮﺩﮐﯽ
ﺩﺭﮔﺬﺷﺖ. ﺭﻭﺳﺘﺎﯼ ﻭﺭﺑﻦ ﺑﻪ ﺁﺭﺍﻣﯽ ﺑﺰﺭﮒ ﺷﺪ. ﺩﺭﺳﺎﻝ
1337 ﺑﺪﺳﺘﻮﺭ ﺍﺭﺑﺎﺏ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺍﻣﻼﮎ ﺳﻮﺭﺗﻠﻪ ﺑﻪ ﺭﻭﺳﺘﺎﯼ
ﻭﺭﺑﻦ ﻭﺍﮔﺬﺍﺭ ﮔﺮﺩﯾﺪ ﻭﺗﻌﺪﺍﺩﯼ ﺍﺯ ﺳﺎﮐﻨﯿﻦ ﻭﺭﺑﻦ ﺑﻪ
ﺳﻮﺭﺗﻠﻪ ﮐﻮﭼﯿﺪﻧﺪ. ﺩﺭﺳﺎﻝ 1344ﺑﺨﺸﯽ ﺍﺯ ﺧﺎﮎ ﻭﺭﺑﻦ
ﻓﻌﻠﯽ ﺑﻨﺎﻡ (ﺟﻮﺭﺳﺮﻩ) ﯾﺎ ﻭﺭﺑﻦ ﺑﺎﻻ ﺑﺪﻟﯿﻞ ﻣﻬﺎﺟﺮﺕ
ﺩﺍﻣﺪﺍﺭﺍﻥ ﺁﻥ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺑﻪ ﻭﺭﺑﻦ ﻭﺍﮔﺬﺍﺭ ﮔﺮﺩﯾﺪ .… ﻭﺍﯾﻨﮏ
ﺭﻭﺳﺘﺎﯼ ﻭﺭﺑﻦ ﺁﻥ ﭼﯿﺰﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﯾﺪﻩ ﻣﯿﺸﻮﺩ.
