اشکور بهشت گمشده تاریخ و طبیعت

ﮐﺎﮐﺮﻭﺩ

ﺑﺎ ﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎﯼ ﺁﺑﺪﻭﭼﺎﻝ، ﭼﺸﺎﻥ ، ﺳﻠﯿﻤﺎﻥ ﭼﭙﺮ ﻭ
ﺗﻮﺍﺳﻨﮑﺶ ﻫﻤﺴﺎﯾﻪ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺩﺭ 40 ﮐﯿﻠﻮﻣﺘﺮﯼ ﺑﺨﺶ
ﺭﺣﯿﻢ ﺁﺑﺎﺩ ﻭ 55 ﮐﯿﻠﻮﻣﺘﺮﯼ ﺑﺨﺶ ﺟﻨﻮﺏ ﺷﺮﻗﯽ
ﺷﻬﺮﺳﺘﺎﻥ ﺭﻭﺩﺳﺮ ﻭﺍﻗﻊ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ .
ﮐﺎﮐﺮﻭﺩ ﺍﺯ ﺩﻭ ﮐﻠﻤﻪ ﮐﺎﮎ ﻭ ﺭﻭﺩ ﻣﺸﺘﻖ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ .
ﻧﺎﻡ ﮐﺎﮎ ﯾﺎﺩﺁﻭﺭ ﻗﻬﺮﻣﺎﻥ ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ ﺍﺷﮑﻮﺭ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﻣﺎﮐﺎﻥ
ﺑﻦ ﮐﺎﮐﯽ ﺍﺳﺖ . ﻭ ﭘﺴﻮﻧﺪ ﺭﻭﺩ ﻧﯿﺰ ﺑﯿﺎﻧﮕﺮ ﺭﻭﺩﺧﺎﻧﻪ
ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻃﯽ ﻣﺴﯿﺮﯼ
ﮐﻮﺗﺎﻩ ﺑﻪ ﺭﻭﺩﺧﺎﻧﻪ ﺑﺰﺭﮒ ﭘﻠﻮﺭﻭﺩ ﻣﯽ ﺭﯾﺰﺩ .
ﺳﺎﮐﻨﺎﻥ ﺍﻭﻟﯿﻪ ﮐﺎﮐﺮﻭﺩ ﺩﺭ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻫﺎﯼ ﺩﻭﺭ ﺩﺭ ﻣﻨﻄﻘﻪ
ﮐﻬﻨﻪ ﮐﻼﯾﻪ ﻣﯽ ﺯﯾﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﮔﻮﯾﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺩﺭ ﺍﺛﺮ ﺯﻟﺰﻟﻪ ﺍﺯ
ﺍﯾﻦ ﻧﻘﻄﻪ ﺑﻪ ﻣﮑﺎﻥ ﻓﻌﻠﯽ ﮐﻮﭺ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ
ﺑﻪ ﮔﻮﯾﺶ ﮔﯿﻠﮑﯽ -ﮔﺎﻟﺸﯽ ﺍﺷﮑﻮﺭ. ﺑﺎ ﺣﺬﻑ ﺣﺮﻑ
ﺩﺍﻝ >ﮐﺎﮐﺮﻭ < ﺗﻠﻔﻆ ﻣﯿﺸﻮﺩﻣﺮﮐﺐ ﺍﺯ ﺩﻭ
ﻭﺍﮊﻩ ﮐﺎﮎ ﺑﺮﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺯ ﻧﺎﻡ ﺍﻣﯿﺮ ﮐﺎﮎ ﭘﺪﺭ ﻣﺎﮐﺎﻥ ﮐﺎﮐﯽ
ﺳﺮﺩﺍﺭ ﺑﻠﻨﺪ ﺍﻭﺍﺯﻩ ﺍﺷﮑﻮﺭﯼ ﻭ ﻭﺍﮊﻩ
> ﺭﻭ= ﺭﻭﺩ< ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺭﻭﯼ ﻫﻢ ﺭﻭﺩﺧﺎﻧﻪ ﮐﺎﮎ ﻣﻌﻨﯽ
ﻣﯿﺪﻫﺪ .ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺩ
ﺧﺮﻭﺷﺎﻥ ﺍﺯ ﺍﺭﺗﻔﺎﻋﺎﺕ ﺍﺷﮑﻮﺭ ﺑﺎﻻ -ﺑﺎﻻ
ﺍﺷﮑﻮﺭ 125-ﮐﯿﻠﻮﻣﺘﺮﯼ ﺟﻨﻮﺏ ﺗﻨﮑﺎﺑﻦ ﺍﺳﺖ
ﮐﻪ ﺩﺭ ﻫﺮ ﮔﺬﺍﺭﯼ ﻧﺎﻣﯽ ﺟﺪﺍﮔﺎﻧﻪ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﻣﺎ ﺑﺎ ﮔﺬﺷﺘﻦ
ﺍﺯ ﺩﺭﻩ ﺟﻨﻮﺑﯽ ﮐﻮﻩ ﺳﻤﺎﻣﻮﺱ ﮐﻪ ﺩﻩ ﺑﺰﺭﮒ ﮐﺎﮎ ﺑﺮ ﺩﺍﻣﻨﻪ ﺟﻨﻮﺑﯽ ﺍﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﺯ ﺭﻭﯼ ﻭﺍﮊﻩ ﻭﻧﺎﻡ ﮐﺎﮎ ﮐﻪ ﻫﻤﺎﻥ
ﺍﻣﯿﺮ ﮐﺎﮎ ﺍﺷﮑﻮﺭﯼ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﮐﺎﮐﺮﻭﺩ ﻧﺎﻣﺒﺮﺩﺍﺭ ﻭﻣﻮﺭﺩ
ﭘﺬﯾﺮﺵ ﻋﻤﻮﻡ ﺍﺳﺖ.
ﻣﻌﻨﯽ ﺩﯾﮕﺮ ﮐﺎﮎ ﺭﻭ ﻣﻨﺴﻮﺏ ﺑﻪ ﮐﺎﮎ ﺭﯾﺸﻪ ﺩﺭ ﻭﺍﮊﻩ
ﮔﺎﻥ ﻣﺮﺩﻭﮎ .ﻣﺮﺩﻭﺥ .ﻣﺮﺩﯾﻮﺱ.ﻣﺮﺩ .ﻣﺮﺩﻫﺎ ﺍﺯ ﺍﻟﻘﺎﺏ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ
ﺟﻨﮓ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻭﺍﮊﻩ ﻣﺮﺩ ﻭ ﻣﺮﺩﯼ ﻧﺎﻡ ﻗﺪﯾﻢ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﯾﻠﻢ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﻣﯿﺸﻮﺩ. ﺍﺯ ﺍﻧﺠﺎﮐﻪ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺏ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺗﺒﺮﺳﺘﺎﻥ ... ﻣﺮﻋﺸﯽ ﭼﺎپ ﺭﺍﺑﯿﻨﻮ ﮐﺎﮐﺮﻭﺩ ﺑﻪ ﺷﮑﻞ ﮐﺎﻭﻩ ﺭﻭﺩ ﺍﻣﺪﻩ ﻭ ﺑﺎﮐﺎﻭﻩ ﺩﺍﺳﺘﺎﻧﯽ ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﻭ ﮔﻤﺎﻥ ﺗﻮﻟﺪ
ﻭ ﺑﺎﻟﻨﺪﮔﯽ ﻭﯼ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺻﻔﺤﺎﺕ ﻣﻄﺎﺑﻘﺖ ﺩﺍﺭﺩ ﻣﯿﺘﻮﺍﻥ ﺍﯾﻦ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺭﺍ ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ ﮐﺎﻭﻩ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﻭﯼ ﻗﺎﺭﻥ ﮔﺎﻭﮐﺎﻥ ﯾﺎ ﻗﺎﺭﻥ ﻭﻧﺪﺍﻥ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﺣﺴﺎﺏ ﺍﻭﺭﺩ.
ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﺩﺭ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﭼﻨﺪﯾﻦ ﻣﻨﻄﻘﻪ
ﺯﺭﺍﻋﯽ ﺑﻮﺩﻩ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺣﺎﺿﺮ ﻫﻤﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺼﻮﺭﺕ
ﯾﮏ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﺩﺭﺁﻣﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺟﻤﻠﻪ : ﺳﻠﯿﻤﺎﻥ
ﭼﭙﺮ ، ﭘﺮﭼﮑﻮﻩ ، ﭼﺸﺎﻥ ﻭ ﮐﻼﯾﻪ ﭘﻬﻠﻮ .
ﺩﺭ ﺑﺎﻻﯼ ﺟﻨﮕﻞ ﻧﺴﻪ ﮐﻮﻩ ﻣﻌﺮﻭﻓﯽ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ
ﺍﻟﻮﺷﯿﻦ ‏( ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ ﻋﻘﺎﺏ ‏) ﺗﻠﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ
ﺏ ﺑﺎﻻﯼ ﺁﻥ ﺗﺼﻮﯾﺮ ﻭ ﻧﻤﺎﺩ ﯾﮏ ﻋﻘﺎﺏ ﮐﻪ ﺑﺎﻟﻬﺎﯾﺶ
ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﻭ ﻃﺮﻑ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﻧﻤﺎﯾﺎﻥ ﺍﺳﺖ . ﺩﺭ
ﺍﺷﮑﻮﺭ ﺍﯾﻦ ﮐﻮﻩ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺍﻟﻮﮐﻮﺗﯽ ﻧﯿﺰ ﻣﻌﺮﻭﻑ
ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺳﻪ ﺭﻭﺳﺘﺎﯼ ﮐﺎﮐﺮﻭﺩ ،
ﺗﻮﺍﺳﻨﮑﺶ ﻭ ﺩﯾﻠﯿﺠﺎﻥ ﻭﺍﻗﻊ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ .
ﺑﻘﻌﻪ ﺍﯼ ﻧﯿﺰ ﺩﺭ ﺭﻭﺳﺘﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻣﺰﺍﺩﻩ
ﺳﻠﯿﻤﺎﻥ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ . ﯾﮏ ﻗﺒﺮﺳﺘﺎﻥ ﻗﺪﯾﻤﯽ
ﻧﯿﺰ ﺩﺭ ﺣﯿﺎﺕ ﺑﻘﻌﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ
ﺑﺨﺶ ﻭﺳﯿﻌﯽ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﺟﺎﺩﻩ ﺳﺎﺯﯼ ﻭ ﻧﯿﺰ
ﺳﺎﺧﺖ ﻣﺴﺠﺪﯼ ﺑﺰﺭﮒ ﺑﺎ ﻇﺮﻓﯿﺘﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺍﺯ
ﺟﻤﻌﯿﺖ ﺳﺎﮐﻨﯿﻦ ﺭﻭﺳﺘﺎ ، ﺗﺨﺮﯾﺐ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ

روستای تاریخی لشکان

ﺭﻭﺳﺘﺎﯾﯽ ﺍﺳﺖ ﺑﺎﻗﺪﻣﺖ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﺯﯾﺎﺩ ﺍﯾﻦ
ﺭﻭﺳﺘﺎﺩﺭﻣﻨﺘﻬﯽ ﺍﻟﯿﻪ ﺷﻬﺮﺳﺘﺎﻥ ﺭﻭﺩﺳﺮﻭﻫﻤﺴﺎﯾﮕﯽ
ﺭﻭﺳﺘﺎﯼ ﺳﭙﺎﺭﺩﻩ ﻣﺎﺯﻧﺪﺭﺍﻥ ﻭﺭﻭﺳﺘﺎﯼ ﺷﻨﮕﻞ ﺭﻭﺩﻗﺰﻭﯾﻦ.
‏( ﻟﺸﮏ lashk ‏) ﺩﺭﻓﺮﻫﻨﮓ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﻗﺎﻃﻊ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺷﺒﻨﻢ
ﻭﺭﻃﻮﺑﺘﯽ ﮐﻪ ﻣﺜﻞ ﺑﺮﻑ ﺯﻣﯿﻦ ﺭﺍﺳﻔﯿﺪﭘﻮﺵ ﻣﯽ ﮐﻨﺪﺍﻣﺪﻩ
ﺍﺳﺖ ﻭﭘﺴﻮﻧﺪ‏( ﺍﻥ ‏)ﻧﺴﺒﺖ ﻣﮑﺎﻧﯽ ﺍﺳﺖ ﯾﻌﻨﯽ ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ
ﭘﺮﺍﺏ. ﻟﺸﮑﺎﻥ ﺩﺭﺑﺮﺧﯽ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻫﺎﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺟﺎﯼ ﺗﮑﻪ ﺗﮑﻪ
ﮐﺮﺩﻥ ﺍﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﻢ ﻣﻌﻨﯽ ‏( ﻟﺸﮑﺴﺘﺎﻥ‏) ﺍﻝ ﺑﻮﯾﻪ
ﺩﯾﻠﻤﯽ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ ﻟﺸﮑﺮﻫﻢ ﺍﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ .ﺩﺭﻓﺮﻫﻨﮓ
ﺩﻫﺨﺪﺍﻟﺸﮑﺎﻥ ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ ﺧﻮﺵ ﺍﺏ ﻭﻫﻮﺍﻣﻌﺮﻓﯽ
ﺷﺪﻩ.ﻣﻌﺎﻧﯽ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺑﺮﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺯ ﻟﺶ ﻭ ﻟﺶ ﮐﺸﯽ ﺍﻟﻬﻪ
ﻣﻬﺮﺩﺭﻧﻘﺎﺷﯽ ﻫﺎﯼ ﻗﺪﯾﻢ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ ﮐﺸﻨﺪﻩ ﮔﺎﻭﺑﻬﺮﺍﻡ
ﻭﻣﻈﻬﺮﺟﻨﮓ ﺍﻭﺭﯼ ﺍﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺍﻧﺮﺍﺳﺮﺯﻣﯿﻦ
ﺟﻨﮓ ﺍﻭﺭﺍﻥ ﻧﺎﻣﯿﺪ. ﻭﺩﺭﺑﺮﺧﯽ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺑﻤﻌﻨﯽ ﻟﺸﮑﺮﮐﺸﺎﻥ
‏( ﻟﺸﮑﺎﻥ-ﮐﺸﺎﯾﻪ ‏) ﺍﻣﺪﻩ ﻭﻟﺶ ﻣﻌﻨﯽ ﻧﻌﺶ ﻭﮐﺎﻥ ﻣﻌﻨﯽ
ﻣﻌﺪﻥ ﺍﻣﺪﻩ است.
ﺑﺎﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎﯼ ﺷﻨﮕﻞ ﺭﻭﺩﻗﺰﻭﯾﻦ -ﺳﭙﺎﺭﺩﻩ
ﻣﺎﺯﻧﺪﺭﺍﻥ ﻭﮔﯿﺮﯼ- ﭘﺮﻧﺪﺍﻥ-ﺍﺭﻩ ﭼﺎﮎ -ﭘﺮﯾﺰﺧﺎﻧﯽ ﻭﮐﺸﺎﯾﻪ
ﻫﻤﺴﺎﯾﻪ ﺍﺳﺖ .ﻧﻘﺎﻁ ﺩﯾﺪﻧﯽ ﺍﻥ ﻭﻥ ﺩﺍﺭ۵۰۰ ﺳﺎﻟﻪ -
ﻣﺠﺴﻤﻪ ﻫﺎﯼ ﺳﻨﮕﯽ ﻧﺮﺷﺎﻗﺎﻥ ﺭﺟﻪ- ﺍﻣﺎﻡ ﺯﺍﺩﮔﺎﻥ ﻫﺎﺷﻢ
ﻭﻣﺤﺘﺸﻢ ﮐﻪ ﺍﺯﺍﺛﺎﺭﻣﻠﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ.ﺳﺎﻋﺖ ﻃﺒﯿﻌﯽ ﻣﺎﺱ
ﺗﻠﻪ‏( ﻣﺎﺯﻭﺗﻠﻪ ‏)-ﭼﺸﻤﻪ ﻫﺎﯼ ﻋﺠﯿﺐ ﻧﻔﺖ ﭼﺎﮎ - ﻏﺎﺭﺳﻨﮓ ﺑﻦ-
ﭼﺸﻤﻪ ﻫﺎﯼ ﺍﺑﮕﺮﻡ ﺩﺗﻮﺭ- ﺍﺑﺸﺎﺭﻫﺎﯼ ﻭﭘﺮﺳﺮ vaper
sar ﻭﺳﻔﯿﺪ ﺍﺏ ﺗﺨﺘﻪ -ﻭﺟﻨﮕﻞ ﻃﺒﯿﻌﯽ ﺯﺭﺷﮏ ﮔﻮﮔﺎ-
ﻏﺎﺭﺍﺑﯽ ﻧﺎﺩﺭﻩ ﮐﺶ ﺳﻪ ﺭﻭﺩ -ﯾﺨﭽﺎﻝ ﻫﺎﯼ ﻃﺒﯿﻌﯽ ﺗﺮﺩﺷﺖ
ﻭ ﻧﺎﺯﯼ ﺗﺎﺑﺎﺭﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﺮﺩ. ﻣﺤﺼﻮﻻﺕ ﺍﻥ ﻋﺒﺎﺭﺗﻨﺪ
ﺍﺯﻟﻮﺑﯿﺎ -ﮔﻞ ﮔﺎﻭﺯﺑﺎﻥ- ﺳﯿﺐ ﺯﻣﯿﻨﯽ -ﻓﻨﺪﻭﻕ

ﺭﺳﻢ ﻗﺪﯾﻤﯽ ‏«ﻋﺮﻭﺱ ﮔﻠﻪ ‏» ﺩﺭ ﺍﺷﮑﻮﺭ

ﻋﺮﻭﺱ ﮔﻠﻪ ﺭﺳﻢ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺣﺪﻭﺩ ﺳﯽ
ﺳﺎﻝ ﻗﺒﻞ ﺩﺭ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﯼ ﺍﺷﮑﻮﺭ ﺍﺟﺮﺍ ﻣﯽ ﺷﺪ ﻭﻟﯽ ﺍﺯ
ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺟﻨﮓ ﺗﺤﻤﯿﻠﯽ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺷﮑﻮﺭ ﺍﯾﻦ ﺭﺳﻢ ﺭﺍ ﮐﻨﺎﺭ
ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ ‏« ﻋﺮﻭﺱ ﮔﻠﻪ ‏» ﺩﺭ ﻧﺰﺩﯾﮑﯽ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﻫﺮ ﺳﺎﻝ
ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ ﻣﯽ ﺷﺪ . ﺭﺳﻢ ﺑﺮ ﺍﯾﻦ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﯾﮏ
ﺭﻭﺳﺘﺎ ﺩﻭﺭ ﻫﻢ ﺟﻤﻊ ﻣﯽ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺷﺐ ﻫﺎﯼ
ﻧﺰﺩﯾﮏ ﻧﻮﺭﻭﺯ ﺟﺸﻨﯽ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺯﯾﺮ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﮐﺮﺩ
ﺭﺍ ﺩﺭﺟﻠﻮﯼ ﺩﺭﺏ ﻣﻨﺎﺯﻝ ﺗﮏ ﺗﮏ ﺍﻫﺎﻟﯽ ﺭﻭﺳﺘﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﯾﺎ
ﺩﺭ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﻫﺎﯼ ﻫﻤﺠﻮﺍﺭ ﺍﺟﺮﺍ ﻣﯽ ﮐﺮﺩﻧﺪ : ﯾﮑﯽ ﺍﺯ
ﻗﻮﯾﺘﺮﯾﻦ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ‏« ﻏﻮﻝ ‏» ﻭ ﺳﻪ ﯾﺎ ﭼﻬﺎﺭ ﻧﻔﺮ ﺩﯾﮕﺮ
ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ‏« ﭘﯿﺮ ﺑﺎﺑﻮ ‏» ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻣﯽ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﻏﻮﻝ ﻭ ﭘﯿﺮ ﺑﺎﺑﻮ
ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺧﻮﺩ ﺯﻏﺎﻝ ﻣﯽ ﻣﺎﻟﯿﺪﻧﺪ ﻭ ﭼﻮﺑﯽ ﺭﺍ ﺑﻪ ﮐﻤﺮ
ﺧﻮﺩ ﻣﯽ ﺁﻭﯾﺨﺘﻨﺪ ﻭ ﺭﻭﯼ ﭼﻮﺏ ﺯﻧﮓ ﻫﺎﯼ ﺑﺰﺭﮒ ﺁﻭﯾﺰﺍﻥ
ﻣﯽ ﮐﺮﺩﻧﺪ‏( ﺯﻧﮓ ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺳﺮ ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ ﻣﯽ ﺑﻨﺪﻧﺪ ‏).
ﻓﺮﺩﯼ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ﻋﺮﻭﺱ ﺑﺎ ﻟﺒﺎﺱ ﻣﺤﻠﯽ ﻭ ﻓﺮﺩﯼ ﺩﯾﮕﺮ
ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ﺩﺍﻣﺎﺩ ﮐﻪ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ ﻧﮕﻬﺪﺍﺭﯼ ﻋﺮﻭﺱ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻋﻬﺪﻩ
ﺩﺍﺷﺖ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻣﯽ ﺷﺪﻧﺪ ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ‏« ﺟﻮﺍﻝ ﺩﺍﺭ ‏»
ﮐﻪ ﮔﻮﻧﯽ ﻫﺎﯾﯽ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﻫﺪﺍﯾﺎﯼ ﻣﺮﺩﻡ
ﺭﺍ ﺟﻤﻊ ﻣﯽ ﮐﺮﺩﻧﺪ . ﺑﺪﯾﻦ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﮐﻪ ﻏﻮﻝ ﺟﻠﻮ ﺗﺮ ﻭﺑﻌﺪ
ﭘﯿﺮ ﺑﺎﺑﻮ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺑﻘﯿﻪ ﯼ ﺍﻋﻀﺎﯼ ﮔﺮﻭﻩ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺍﻭ ﺑﻪ
ﺩﺭ ﺗﮏ ﺗﮏ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎﯼ ﯾﮏ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﻣﯽ ﺭﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ
ﺍﻋﻀﺎﯼ ﮔﺮﻭﻩ ﺷﻌﺮ ﺯﯾﺮ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﻘﯿﻪ ﺩﺳﺖ ﻣﯽ
ﺯﺩﻧﺪ ﻭ ﻏﻮﻝ ﻭ ﭘﯿﺮ ﺑﺎﺑﻮ ﺑﺎ ﻭﺯﻥ ﻫﻤﺎﻥ ﺷﻌﺮ ﺯﻧﮓ ﻫﺎﯼ
ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺻﺪﺍ ﺩﺭ ﻣﯽ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ﻭ ﻋﺮﻭﺱ ﻫﻢ ﻣﯽ
ﺭﻗﺼﯿﺪ ﺑﺎ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﻫﺮ ﻣﺼﺮﺍﻉ ﺍﺯ ﺷﻌﺮ ﺯﯾﺮ ﺍﻋﻀﺎﯼ ﮔﺮﻭﻩ
ﻣﺼﺮﺍﻉ ﺍﻭﻝ ﺭﺍ ﺩﻡ ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﭘﺎﯾﺎﻥ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﺎﻧﻪ
ﻣﻘﺪﺍﺭﯼ ﺑﺮﻧﺞ ﯾﺎ ﮔﻨﺪﻡ ﺭﺍ ﺩﺭ ﮐﺎﺳﻪ ﺍﯼ ﻣﯽ ﺭﯾﺨﺖ ﻭ
ﺗﺨﻢ ﻣﺮﻏﯽ ﺭﻭﯼ ﺁﻥ ﻣﯽ ﮔﺬﺍﺷﺖ ﻭ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻫﺪﯾﻪ ، ﺑﻪ
ﺁﻥ ﻫﺎ ﻣﯽ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺟﻮﺍﻝ ﺩﺍﺭ ﻫﺎ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺟﻤﻊ ﺁﻭﺭﯼ
ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺩﺭ ﭘﺎﯾﺎﻥ ﺑﯿﻦ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﻣﯽ ﮐﺮﺩﻧﺪ .
ﺷﻌﺮ ﺑﺪﯾﻦ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﺑﻮﺩ:

ﻋﺮﻭﺱ ﮔًََﻠﻪ ﻋﺮﻭﺱ ﮔﻠﻪ ﻋﺮﻭﺱ ﺗﯽ ﺗﻮﻣﺎﻥ ﮔﻞ ﮔﻠﻪ
ﻋﺮﻭﺱ ﮔﻠﻪ ﺑﯿﺮﺩﯾﻢ ﺟﺎﻥ ﺩﻟﻪ ﺑﯿﺮﺩﯾﻢ ﺧﺎﻧﻪ ﺧﻮﺍﻩ ﺗﺮﺭ ﻧﯿﺮ
ﺩﯾﻢ ﺗﯽ ﭘﺴﺮﺭ ﺑﯿﺮ ﺩﯾﻢ ﻋﺮﻭﺱ ﮔﻠﻪ ﻫﻤﯿﻨﻪ ﺑﺒﯿﻦ ﭼﻪ
ﻧﺎﺯﻧﯿﻨﻪ

زنده باد.
رضا جان زلزله سال 69 رودبار به اشکور هم آسیبی زد؟

نی لو
نی لو ﯾﮑﯽ ﺍﺯﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎﯼ ﺍﺷﮑﻮﺭ ﺳﻔﻠﯽ، ﺩﺭ۲۰
ﮐﯿﻠﻮﻣﺘﺮﯼ ﺟﻨﻮﺏ ﺭﺣﯿﻢ ﺁﺑﺎﺩ ﺷﻬﺮﺳﺘﺎﻥ ﺭﻭﺩﺳﺮ، ﺩﺭ ﺟﻮﺍﺭ
ﺷﺮﻗﯽ ﺟﺎﺩﻩ ﮐﻮﻫﺴﺘﺎﻧﯽ ﺍﺷﮑﻮﺭ، ﺑﯿﻦ ﺳﻔﯿﺪﺁﺏ ﻭ
ﺭﻭﺳﺘﺎﯼ ﺟﯿﺮﮐﻞ ﻭﺍﻗﻊ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﺩﺭ ﺩﺍﻣﻨﻪ
ﮐﻮﻩ ﺗﻮﺳﺎﺳﺎﻥ ﻭ ﺍﺭﺑﻪ ﺳﺮﺍ ‏( ﺑﺎﺷﯿﺐ ﺣﺪﻭﺩ 30 ﺩﺭﺟﻪ ‏) ﻭ
ﺑﺎﭘﻮﺷﺶ ﺟﻨﮕﻠﯽ ﻧﺴﺒﺘﺎٌ ﺍﻧﺒﻮﻩ ﺍﺯ ﺩﺭﺧﺘﺎﻥ ﺭﺍﺵ ﻭ ﺗﻮﺳﮑﺎ
ﻭ ﺑﺎﻏﺎﺕ ﻓﻨﺪﻭﻕ ﻭ ﺑﺎ ﭼﺸﻤﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺟﻮﯾﺒﺎﺭﻫﺎﯼ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ
ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺷﺮﻕ ﺑﻪ ﺭﻭﺩﺧﺎﻧﻪ ﭘﻠﺮﻭﺩ ﻣﻨﺘﻬﯽ
ﻣﯿﮕﺮﺩﺩ. ﺷﻐﻞ ﺍﺻﻠﯽ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﺑﺎﻏﺪﺍﺭﯼ ﺑﻮﯾﮋﻩ
ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻓﻨﺪﻭﻕ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ .
ﻧﺎﻡ ﻧﯽ ‌ ﻟﻮ ﺍﺯ ﺩﻭ ﻋﺒﺎﺭﺕ ‏«ﻧﯽ ‏» ﻭ « ﻟﻮ ‏» ﺗﺸﮑﯿﻞ ﺷﺪﻩ
ﺍﺳﺖ. ﻧﯽ ﺍﺳﻢ ﮔﯿﺎﻫﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻗﺒﻼ " ﺩﺭﺍﯾﻦ ﻣﺤﻞ
ﻣﯿﺮﻭﺋﯿﺪ ﻭ ﮐﻠﻤﻪ ‏«ﻟﻮ ‏» ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﻣﺤﻠﯽ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ ﺯﯾﺎﺩ
‏(ﺩﺭﺍﺯ ‏) ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ﻧﯿﻠﻮ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺤﻠﯽ ﮐﻪ ﻧﯽ
ﺯﯾﺎﺩﯼ ﻣﯽ ﺭﻭﺋﯿﺪ .
ﺁﺛﺎﺭ ﻗﺪﯾﻤﯽ ﺑﺠﺎ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽﺩﻫﺪ ﮐﻪ ﯾﮑﺒﺎﺭ ﺍﯾﻦ ﻣﺤﻞ
‏(ﺭﻭﺳﺘﺎ‏) ﺑﻄﻮﺭﮐﻠﯽ ﺩﺭ ﺁﺗﺶ ﺳﻮﺯﯼ ﺣﺎﺻﻞ ﺍﺯ ﺑﺎﺩﻫﺎﯼ
ﻣﻮﺳﻤﯽ ﮔﺮﻡ ﭘﺎﺋﯿﺰﯼ- ﺯﻣﺴﺘﺎﻧﯽ ‏(ﮐﻪ ﺩﺭﺯﺑﺎﻥ ﻣﺤﻠﯽ ﺑﻪ
ﮔﺮﻣﺶ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺍﺳﺖ‏) ﺍﺯ ﺑﯿﻦ ﺭﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ .
ﺑﻨﺎ ﺑﻪ ﺷﺮﺍﯾﻂ ﻭ ﻭﯾﮋﮔﯿﻬﺎﯼ ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺑﻔﺮﺩﯼ ﮐﻪ ﺭﻭﺳﺘﺎﯼ
ﻧﯿﻠﻮ ﺍﺯ ﻟﺤﺎﻅ ﮐﺸﺎﻭﺭﺯﯼ ﻭ ﺩﺍﻣﺪﺍﺭﯼ ﻭ ﻧﯿﺰ ﻧﺰﺩﯾﮑﯽ ﺑﻪ
ﺷﻬﺮ ﺩﺍﺷﺘﻪ، ﺑﺎﻋﺚ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﻃﯽ ﺣﺪﻭﺩ ﺻﺪ ﺗﺎ ﺻﺪ ﻭ
ﭘﻨﺠﺎﻩ ﺳﺎﻝ، ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﻫﺎﯾﯽ ﺍﺯ ﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﻣﺎﻧﻨﺪ
ﻃﯿﻮﻻ، ﻣﯿﻼﺵ ﻭ ﭘﻼﻡ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﻣﻬﺎﺟﺮﺕ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ .
ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺳﺘﺎﺩﺭﺳﺎﻝ ۱۳۵ﺑﺎ ﺁﻣﺪﻥ ﺳﭙﺎﻩ ﺩﺍﻧﺶ، ﺻﺎﺣﺐ
ﺍﻭﻟﯿﻦ ﻣﺪﺭﺳﻪ ﺍﺑﺘﺪﺍﺋﯽ ﺑﻪ ﺳﺒﮏ ﺟﺪﯾﺪ ﺷﺪ. ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ
ﺟﻬﺖ ﺳﻮﺍﺩﺁﻣﻮﺯﯼ ﻻﺯﻡ ﺑﻮﺩ ﺑﻪ ﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎﯼ ﺍﻃﺮﺍﻑ
‏(ﺟﯿﺮﮐﻞ ﻭ ﺳﺠﯿﺮﺍﻥ‏) ﺗﺮﺩﺩ ﺷﻮﺩ ﻭ ﯾﺎ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﻣﯿﺮﺯﺍ ﻭ
ﺩﺍﯾﺮ ﮐﺮﺩﻥ ﻣﮑﺘﺒﺨﺎﻧﻪ ﺑﺪﯾﻦ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﻣﺮﺳﻮﻡ ﺑﻮﺩ.

درود عرفان جان
زلزله سال 69رودبار پس لرزه های شدیدش هم به اشکور اومد یه سری خرابیها هم داشت که حتی اهالی بعضی روستاها به محل دیگری رفتند مثل روستای تواسانکش که بعد از تخریب روستا براثر زلزله به جای دیگری رفتند و روستای جدیدی به تام بارگاه دشت رو تشکیل دادند.

ﺁﻏﻮﺯﺑﻦ ﮐﻨﺪﺳﺮ
ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﺑﺎ ﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎﯼ ﺯﯾﺎﺯ، ﭘﺎﯾﯿﻦ ﻻﻡ ﺑﺸﮑﺴﺖ ، ﮔﺮﻩ
ﮔﻮﺍﺑﺮ ﻭ ﻣﯿﺎﻥ ﻟﻨﮕﻪ ﻫﻤﺴﺎﯾﻪ ﺑﻮﺩﻩ ﻭﺩﺭ 29ﮐﯿﻠﻮﻣﺘﺮﯼ
ﺑﺨﺶ ﺭﺣﯿﻢ ﺁﺑﺎﺩ ﻭ 44ﮐﯿﻠﻮﻣﺘﺮﯼ ﺟﻨﻮﺏ ﻏﺮﺑﯽ ﺷﻬﺮﺳﺘﺎﻥ
ﺭﻭﺩﺳﺮ ﻭﺍﻗﻊ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ
ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺳﺘﺎﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﻧﺰﺩﯾﮑﯽ ﺑﻪ ﮐﻮﻩ ﺷﻬﺒﺎﺯﻩ ﺩﺍﺭﺍﯼ
ﺍﻫﻤﯿﺖ ﻭ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﯽ ﺍﺳﺖ. ﺑﺮﺳﺮ ﺍﯾﻦ ﮐﻮﻩ
ﺁﺛﺎﺭ ﻗﻠﻌﻪ ﺍﯼ ﻗﺪﯾﻤﯽ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ . ﺩﺭﺣﺎﻝ ﺣﺎﺿﺮ
ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﮐﻮﻩ ﭘﺎﺭﻩ ﻫﺎﯼ ﺁﺟﺮ ﻭ ﺳﻔﺎﻝ ﺷﮑﺴﺘﻪ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺑﻪ
ﭼﺸﻢ ﻣﯽ ﺧﻮﺭﺩ
ﺁﺏ ﺁﺷﺎﻣﯿﺪﻧﯽ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﺍﺯ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺍﻟﺶ ﮐﺶ
‏« aleskas‏» ﮐﻪ ﺩﺭ ﭘﺎﯼ ﮐﻮﻩ ﺷﻬﺒﺎﺯﻩ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ
ﻧﯿﺰ ﺍﺯ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺟﻨﮕﻠﯽ ﻟﻮﻟﻤﺎﻥ ‏«loleman ‏» ﺗﺄﻣﯿﻦ ﻣﯽ
ﺷﻮﺩ. ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺣﺎﺿﺮ ﺩﮐﻞ ﺻﺪﺍ ﻭ ﺳﯿﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﺩﺭﺣﯿﺎﻁ
ﺍﻣﺎﻣﺰﺍﺩﻩ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﻧﺼﺐ ﻭ ﺭﺍﻩ ﺍﻧﺪﺍﺯﯼ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ
ﺍﺯ ﻃﺮﯾﻖ ﺁﻥ ﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎﯼ ﺟﯿﺮﮐﻞ، ﺳﺠﯿﺮﺍﻥ، ﮔﺮﻣﺎﺑﺪﺷﺖ،
ﺯﯾﺎﺯ، ﮔﺮﻩ ﮔﻮﺍﺑﺮ ﻭ ﻋﺰﺕ ﺁﺑﺎﺩ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺍز ﺷﺒﮑﻪ های
ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮﻧﯽ ﺑﻬﺮﻩ ﻣﻨﺪ ﮔﺮﺩﻧﺪ
ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﯾﮏ ﻣﺴﺠﺪ ﻭ ﻗﺒﺮﺳﺘﺎﻥ ﻗﺪﯾﻤﯽ ﻣﯽ
ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎﯼ ﺍﻃﺮﺍﻑ
ﻧﯿﺰ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺖ
ﺑﻘﻌﻪ ﺍﯼ ﻧﯿﺰ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺩﺍﺭﺍﯼ
ﻣﺸﺨﺼﺎﺕ ﻇﺎﻫﺮﯼ ﺑﻪ ﺷﺮﺡ ﺯﯾﺮ ﺍﺳﺖ:
ﺩﺍﺭﺍﯼ ﯾﮏ ﺻﻨﺪﻭﻗﭽﻪ ﭼﻮﺑﯽ، ﯾﮏ ﺩﺭ ﺩﻭ ﻟﻨﮕﻪ ﺳﺎﺩﻩ
ﭼﻮﺑﯽ ﺩﺭ ﻭﺭﻭﺩﯼ ﺑﻘﻌﻪ، ﯾﮏ ﺩﺭ ﺩﻭ ﻟﻨﮕﻪ ﮐﻮﭼﮏ ﭼﻮﺑﯽ
ﺩﺭ ﻭﺭﻭﺩﯼ ﺍﯾﻮﺍﻥ، 22 ﺳﺘﻮﻥ ﺩﺭ ﺳﻪ ﻃﺮﻑ ﺍﯾﻮﺍﻥ، 7
ﻭﺍﺷﺎﻥ‏(ﺗﯿﺮ ﻫﺎﯼ ﺳﻘﻒ ﮐﻪ ﻣﻌﻤﻮﻻً ﭼﻬﺎﺭ ﻧﺒﺶ ﻣﯽ
ﺗﺮﺍﺷﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻓﻮﺍﺻﻞ ﮐﻤﺘﺮ ﺍﺯ ﯾﮏ ﻣﺘﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ ﺩﻫﻨﺪ‏)
ﺑﻪ ﺷﮑﻞ ﻻﭺ ﻟﻨﮕﺮﯼ، ﻟﻤﺒﻪ ﮐﻮﺑﯽ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﻭ ﺳﺮﺍﺳﺮ
ﺑﺎﻡ ﺣﻠﺒﯽ ﺍﺳﺖ

ممنون رضا جان از اطلاعاتت راجع به "آغوزبن کندسر".مردم این روستا اغلب سید هستن؟

این تابلوی اغوز بن کند سر رو همین جوری نبینین روستای اغوز بن کند سر تا بخوای به این روستاش برسی مسیرش هم شیب جاده به سمت بالا هم جاده باریک هم تو ارتفاعاته ولی جاش قشنگه

سلام عرفان جان. راستش دقیقا نمیدونم ک سید هستن یا نه ولی رودبارک رو میدونم که همه سید هستن.